Արամուս
Հնագույն գյուղ Կոտայքի սարահարթին, որտեղ Արա Գեղեցիկի առասպելը հանդիպում է ուրարտական ամրոցին

Ինչ վայր է սա

Արամուսը Հայաստանի Կոտայքի մարզի խոշոր լեռնային գյուղ է, որը փռված է Կոտայքի հրաբխային սարահարթին՝ Երևանից մոտ քսանհինգ կիլոմետր հյուսիս-արևելք, ծովի մակարդակից շուրջ 1550 մետր բարձրության վրա։ Սա ոչ առողջարան է, ոչ քաղաք, այլ կենդանի՝ երկրագործությամբ ու անասնապահությամբ ապրող գյուղ, որի անունը հայկական ավանդությունը կապում է առասպելական Արա Գեղեցիկի հետ, իսկ հողը պահպանում է բրոնզի դարի և Վանի թագավորության ժամանակների կիկլոպյան ամրոցի մնացորդները։

Արամուս անվանումն ինքնին տանում է հայկական դիցաբանության խորքերը։ Ըստ ավանդության՝ հենց այստեղ է ծավալվել գեղեցիկ Արայի և ասորեստանյան թագուհի Շամիրամի միջև եղած ճակատամարտը. ուսից վիրավորված հերոսն այս վայրին տվել է «Արայի ուս» անունը, որը դարերի ընթացքում վերածվել է հնչեղ «Արամուսի»։ Հայ գրավոր աղբյուրներում բնակավայրը հիշատակվում է վաղ միջնադարից՝ անվան տարբեր ձևերով՝ Արամոնք, Երամոնս և այլն, ինչը վկայում է այս վայրի մասին հիշողության անընդհատության մասին ավելի քան մեկուկես հազարամյակ։

Արամուսը տարածվել է բաց հրաբխային սարահարթին՝ Կոտայքին բնորոշ լեռնատափաստանային բնապատկերում, բաց, քարքարոտ հողերի վրա. այստեղ տարեկան թափվում է մոտ հինգ հարյուր միլիմետր տեղումներ, իսկ բարձրլեռնային դիրքը պայմանավորում է ցամաքային կտրուկ կլիման՝ ցուրտ ձմեռով և չոր, արևոտ ամառով։ Գետառ գետի հովտին և մայրաքաղաք Երևանին մերձ լինելը գյուղը վաղուց կապել է երկրի մեծ կյանքի հետ՝ թողնելով այն, այնուամենայնիվ, հանգիստ ու ընդարձակ՝ շրջակա լեռնաշղթաների լայն տեսարաններով։

Արամուսի գլխավոր հնագիտական արժեքը ամրոց-բնակատեղին է, որը հայտնի է Նոխուտ-Թափա անունով։ Պեղումները, որ Երևանի պետական համալսարանի արշավախումբը սկսել էր դեռ 1980-ական թվականներին, ընդհատվեցին 1988 թվականի Սպիտակի երկրաշարժով ու Խորհրդային Միության փլուզմամբ, սակայն վերսկսվեցին 2004 թվականին։ Գիտնականներն այստեղ առանձնացրել են երեք հաջորդական շինարարական շերտ՝ բրոնզի դարի նախաուրարտական, Վանի թագավորության ուրարտական և հետուրարտական վաղ միջնադարյան բնակատեղի։ Գտածոների շարքում են կոպիտ քարե հսկայական բեկորներից կառուցված հզոր պարիսպներով կիկլոպյան ամրոցի մնացորդները, որը բնակեցված է եղել դեռ բրոնզի դարում։

Գյուղի քրիստոնեական պատմությունը ոչ պակաս հին է։ Վաղ քրիստոնեական դարաշրջանում Արամուսի հողերը պատկանում էին Էջմիածնի կաթողիկոսությանը, իսկ տեղի եկեղեցու կառուցումը VI դարի վերջին ավանդությունը կապում է Հովհան Օձնեցի կաթողիկոսի անվան հետ. այդ հնագույն տաճարից պահպանվել են միայն ավերակները։ Ժամանակակից գյուղի հոգևոր կենտրոնը դարձավ Սուրբ Հակոբ եկեղեցին. ամբողջովին վերակառուցված 1861 թվականին՝ այն վերաօծվեց 2012 թվականին, իսկ 2015 թվականին նրա կողքին կանգնեցվեց խաչքար՝ ի հիշատակ Հայոց ցեղասպանության հարյուրամյակի։

Ներկայիս Արամուսը մեծապես ձևավորվել է XIX–XX դարերում, երբ գյուղը վերաբնակեցրին հայ վերաբնակիչներ, այդ թվում՝ Խոյ քաղաքից եկածներ։ Այդ ժամանակից բնակիչների թիվը հետևողականորեն աճում էր. եթե 1831 թվականին այստեղ հաշվվում էր ընդամենը երկու հարյուրից մի փոքր ավելի մարդ, ապա 2011 թվականին բնակչությունն անցավ երեք հազար չորս հարյուրը՝ դարձնելով Արամուսը Կոտայքի նշանավոր գյուղերից մեկը։ Տնտեսական կենցաղը մնում է լեռնային Հայաստանին ավանդական՝ անասնապահություն և շրջակա դաշտերում հացահատիկի, ծխախոտի ու բանջարաբոստանային մշակաբույսերի մշակություն։

Ճանապարհորդի համար Արամուսը հետաքրքիր է հենց գյուղական Հայաստանի անդորրի, հնագույն առասպելների և հնագիտական խորության այս համադրությամբ։ Այստեղից հարմար է բարձրանալ Կոտայքի սարահարթի ընդարձակ տարածքները, հիանալ լեռների համայնապատկերներով և ճանապարհորդությունը զուգակցել մարզի հանրահայտ հարևան տեսարժան վայրերի այցով՝ Գառնիի տաճարի և Գեղարդի վանքի, որոնք գյուղից ձեռքի հեռավորության վրա են։ Նրանց, ում գրավում է ոչ թե ցուցադրական, այլ իսկական Հայաստանը, առասպելական հերոսի անունը կրող փոքրիկ լեռնային գյուղը կպարգևի երկրի ամենաարմատներին հպվելու հազվագյուտ զգացում։

Արամուսը մի վայր է, որտեղ հնագույն առասպելը, ուրարտական քարը և գյուղական հանգիստ կյանքը հյուսվում են մեկ ամբողջության մեջ՝ աղմկոտ Երևանից ընդամենը մեկ ժամվա ճանապարհին։